2)第九十八章 祭品与亚丹_兴趣使然的猎人
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  了那瓶浑浊的黄色液体瓶子,“这是之后,培养出来的,仿造的东西?,从效果来看,他们成功了?”

  “是啊,在付出了不知道多少性命之后,从效果来看,确实成功了.

  可是,在神血在大陆流行了数年之后,从雅楠开始,这些频繁使用神血的人类,都产生了很不寻常的变化.

  刚开始的时候,民众只是浑身长满,红色鬃毛.

  后来,一到月亮升起之后,就会变成巨大的狼人,没有理智的胡乱撕咬,并且被咬过之后人,也迅速的兽化,世界各地都出现了这种兽化的迹象.

  于是,慌张的劳伦斯,拜托了,他的朋友格曼,组成了教会猎人,负责处理,这些成为野兽的人类.

  这只是灾难的开端.”

  威廉有些低沉的继续诉说,其他三人也没有再次打断他.

  “随后这种兽化的迹象,从雅楠,开始朝着整个苏美鲁蔓延,民众们不知道真相,只是以为,这是一场前所未有的瘟疫,于是更加频繁的使用神血,更加剧了兽化的蔓延.

  你们在雅楠遇到的那些野兽,其实都是人类。

  而就算是格曼率领的教会猎人,都是了不起的精英,依旧疲于奔命,所以他渐渐开始召集民间的队伍,组成专门猎杀兽化,以及出现兽化迹象的民众.

  这让“猎人”成为,民众中恐怖的代名词.

  就算情况到了如此地步,劳伦斯,依旧坚持自己的理想,他认为,只要完全研究透彻了古神的秘密,这种情况就会得到改变,可是他也承认了自己的错误,不应该单纯的去追逐古神血液的便利,而开始赞同我的想法.

  所以劳伦斯,又在圣疗教会中组建了“圣诗班”,负责探求,古神的内在,那些头大如鼓,浑身长满眼球,可以使用奇特力量的怪物,就是圣诗班的产物.

  毫无疑问,他们失败了.人类是无法理解古神的.

  这个时候,忒弥斯,告诉他们,为什么不向古神本身求助呢?既然人类无法理解,那么只要去寻找活着的古神,向他们请求的话,应该就能得到拯救民众的办法了.

  毕竟,壁画中,描述的,古神说过,自己的存在,是族群中的一个个体,而不是完全单独的存在.

  深以为然的劳伦斯,开始试图召唤另外的古神.

  怎么召唤呢?他们认为既然古神渴求着孩子,那就给他一个,想必,神通广大的他们,能够了解自己等人的所求,从而降临.

  此刻的劳伦斯,早已被所有的人类崇敬,甚至被冠以“圣·劳伦斯”之名,权势大致不可思议,圣诗班认为,最能承载古神幼儿诞生的母体,

  而人类中,最为合适的就是已经获取悠长的寿命,却为达到生命进化层次的女王,是最为优秀的母体,所以,他们诱骗了女王.

  把她用来作为召唤古神的祭品.

  神奇的是,他们轻而易举地成功了

  一个没有形体的古神,无形之亚丹,被召唤了出来,在得知了劳伦斯的想法后,与他做出交换

  承诺,只要女王顺利诞下他的子嗣,它不仅会告诉劳伦斯如何治愈民众,还能告诉他们正确的进化道路.(未完待续)

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