。知上中下故。
“不住施。不求果报故。
“开舍施。心不恋著故。
“一切施。究竟清净故。
“回向菩萨施。远离有为无为故。
“教化众生施。乃至道场不舍故。
“三轮清净施。于施者受都。及以施物。正念观察。如虚空故。
“是为十。若诸菩萨。安住此法。则得如来无上清净广大施。”
后世佛经虽然经妙绝伦,但其本质,还是由西方二圣一点一滴传承下去的教宗本源,拓宽、深入、演变而来。
而西方二圣虽仅为道祖记名弟子,却也是先得道,再入佛。
秦羽自然是不怕自己所言《六波罗蜜》中的,这一小段会有什么漏洞被红云发现,伦实质,此经似道为佛,又与红云所守善道颇为接近,红云此刻的状态,也由不得他去细想漏洞。
“施者为善,善者为施……”红云只感觉自己冥冥中似乎抓住了什么,但若细说,却是无论如何也说不上来,他开始逐一分析秦羽为他所言十种清净施。
施与善,本质上有所区别,却又有同根之源。
红云的意识,仿佛沉入一道幻境之中——难不成,自己这些年所做之事,皆不为善,而是施,施舍的施?
平等施……
自己让座,可不是见那西方二圣在紫霄宫内,又哭又闹,见他们可怜,这才起身让与圣位蒲团?
把自我放到了高高在上的层次,却把西方二圣认定为下层次?
升米恩,斗米仇。
原来如此!
不乱施……
令得利益故。
似乎,真如秦羽道友所言,因为自己的言行,才使鲲鹏道友记恨。
自己可不就是在乱施?
还得罪了妖师鲲鹏。
令得利益故!
自己忽略了最为重要的等阶交换啊。
自己可以以本身之善道,无所在乎。
但是,妖师鲲鹏的道,又怎会与吾相同?
吾是在拿自己的道,强行施加与他人,这才有此死劫。
因果报应,轮回不休。
先前种种,不是不报,只是时候未到。
若当时,吾以坐下蒲团为极品先......
第434章心魔劫(第2/4页),点击下一页继续阅读。天灵宝,要求西方二圣拿出等价宝物来换取座位,或许,就不会有如今的麻烦。
等价交换,一切因果,当场了结。
红云的思绪还是有些乱糟糟的,不过他已经开始反思,结果正在一点点的向着秦羽所希望的方向靠近。
其实,红云现在大脑所想的事情,用子贡救奴隶不要
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