还用小乘佛教来协助他统治,给予寺庙土地和奴隶作为交换。
如此种种,还真使得洞吾从战乱中恢复,并且更为繁荣。
按照原本的历史发展的话,洞吾确实会繁荣很长一段时间的。
可是,在这个位面上,因为蝴蝶效应的影响,洞吾受到波及,李自成和张献忠的联军从云南杀入洞吾,就在洞吾最为繁华的北方一阵折腾,掠走人口,破坏农业,甚至一度兵临阿瓦城下。
他隆王发出的勤王诏书,准备和这些流贼大干一场的时候,李自成和张献忠又扬长往西而去,留下了满目疮痍。
之所以洞吾会遭受如此之大的损失,其实也和他隆王的改革有关。
他加强了中央集权,自然就放松了地方的军力。并且休养生息,承平之下,都过去了十多年没有战事,有战阵经验的兵也都已经老了,而流贼这边,却是淘汰之后的精锐,还是狗急跳墙之下,用破坏的手段进攻洞吾,自然也就横扫了。
对此,他隆王气得要死,很想谴责明国,但是洞吾和明国还是敌对关系,至今都占着原本属于明国的木邦和孟养等地。
想要追杀那些流贼,可那些流贼已经西去很远,要是真领兵去追,估计家就没了!
这些事情,孙传庭通过派出去的夜不收,都了解地很详细。
也因此,他其实也是有点佩服他隆王,不过却也不怕。
这倒不是因为洞吾被流贼祸害那么惨的缘故,而是因为孙传庭从他隆王的革新之中,也看到了不少的弊端。
比如说,洞吾从本质上说,还是奴隶制度的,为国王或者各族族长卖命,一如大明境内的土司制度。
而对付土司,孙传庭已经有很多经验,并且经过实践了的。
还有,他隆王发动大量农奴,建造了著名的恭弁陶佛塔,给仰光的瑞大光宝塔涂金。还要求大小官员尊崇僧侣,命令无论是王室成员还是衙门官员,如果在路上遇到僧侣,就必须停车,并下车行礼。
如此种种,也让洞吾人少了血性,虽然确实方便了他隆王的统治,但是,一旦和明军对阵,也会让明军受益了。
另外,严格执行类似大明的“路引”制度,甚至原则上不准许普通百姓离开驻地,也不准进城。这种政策,同样方便了他隆王的统治,可也愚化了他的子民。
孙传庭都有仔细研究过洞吾这边,对于这些都了如指掌,并且制定了针对的策略。甚至包括洞吾的地形,部族的关系,也都有掌握。
手下军队训练已久,都憋着等待立功;甚至连卫生兵那都准备了治疗冷热病的奇药,以备不时之需。如今他差的,就只剩下京师的一道圣旨了。
对于孙传庭的心情,黄得功当然也知道。
一如孙应元一样,眼见着北方那边,很多原本资历不如他的,一个个都是封候拜将的,就
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