可是房俊的话题高大上,任谁也不敢反驳,只能说道:“二郎所谓的军训,到底是个什么意思?”
房俊喝着茶水,道:“就是开学之后,从军中选拔优秀将士,将学生按照学科和年龄分班,以将士统御,每日里经受军中最正规的操练。如此,定可以磨砺学生之意志、锻炼学生之体魄、扩展学生之视野、培养学生之勇武!吾等开设书院,宗旨便是要为大唐培育人才,这人才不是只知死读书却手无缚鸡之力的书生,而是上马可定乾坤、下马可安万民的宰辅之才!”
对于这番话,许敬宗深以为然。
《周礼·保氏》有云:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。”
其中射与御,便是培育士子强身健体,拥有武技。
这是自周朝起便延续下来的精英教育体系,古之士子,莫不如是。
大唐以武立国,起初之时,无论关陇贵族,亦或是山东世家、江南士族,生于乱世存于草莽,族中子弟皆是文武并举之辈,故而隋末唐初的那些个宰辅们,五经贯通文采斐然的同时,皆是上马提剑即可杀敌的将才。
然而天下承平未久,不过是短短二十年间,世家子弟便已经渐渐堕落,固然嫡系子弟依旧文武兼修,但是更多的旁支子弟则渐渐舍弃了武功,转而专心向着文士方向发展,因为等闲的军功已经落不到他们头上,与其随军出征赔上性命却捞不上半点军功,还不如好生读书,起码依靠家族资源混个一官半职的时候,能够有所成就,治理一方。
“贞观书院”蕴含了陛下的殷切希望,实际上也注定会成为未来帝国官员的摇篮,绝不可只是一味的注重各种学科的灌输教育,却忽略了身体无力的培养,丢弃了大唐“以武立国”的根基。
许敬宗固然贪财吝啬,固然脸厚心黑,但是见识还是有的,颔首同意:“二郎之谋划,吾深表赞同,不过还需请示陛下,予以允准,吾等不可擅自主张,谨防小人作祟。”
很多事,好心未必办好事,办好事也未必得好报。
谨言慎行,才是官场之上永恒的正确。
这一点,眼前这个棒槌比自己差远了……
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