开坛做法到拜门收徒,只要有点油水的项目,他们都接。再看那些走来走去的和尚,他们手持最新款的手机,头顶的也没有受过戒的香疤。院内供奉的那些佛像样式倒是精美,一溜的金装闪闪,一溜的气势如虹。
查文斌总算明白了,这玩意和很多寺庙近年来遇到的事情一样,它被“招标”了!
过去传统的寺庙以及道观,那都是属于神职,除了香火收益之外,还有自己的田地。而且面积非常之大,仅靠租给附近民众就能供养一庙僧众,再富裕的一点甚至有自己的商铺,完全不需要操心生活问题。
当随着寺庙越来越多时,新兴的一些庙宇没有那些名山大川的底蕴,自然就无法做到收支平衡。而寺庙的维护成本又是极高的,长此以往,普通寺庙就越发艰难。而近些年,有一些胆子大的人从承包医院和学校这条路中发现了商机,开始把全盘商业化的东西带到了这个领域。
一些寺庙在他们的运营下,香火鼎盛,收入颇丰,甚至引来了更多的幕后资本进入这个从来就是青灯古佛的世界。他们甚至开始招标,价高者得。于是乎,庙变大了,僧变多了,神像变漂亮了,香火也旺盛了,可唯独佛已经不在这里了。
当然了,一座寺庙要想运营的好,背后的故事自然是少不了的。
比如这里的那个故事,查文斌猜想,其实那位发达了的老板,恐怕就是这座庙宇真正的承包商。这样的人,往往在当地又是属于黑白两道通吃的角色,对付这种角色他有经验,而且非常丰富。
于是,查文斌不再装了,而是脱下了裹在外面的那层粗布衣服,一身华服加上足以让女性朋友们羡慕的白色长发,那气质顿时就好似天上的神仙下凡来了。庙里的僧众很快也注意到了这个人,这些常年拉客的伙计们什么人没见过,立马就报告庙里管事的:并不是主持,而是这儿的经理。
两三句寒暄后,查文斌不适时宜的透露了自己的身份:太平观的道长,天道门的掌门。直言此番前来,是为了帮他们寺庙破解一点风水问题。
一个道士前去一座寺庙讲风水,这听起来似乎是有些牛头不对马嘴。若是正规的寺庙,他自然是不会这么做,但在他的眼中,这并不是寺庙,而不过是一个用来敛财的旅游景点罢了。说白了,就是一公司企业。
站在这山岗上,前方的景自然是一览无遗,查文斌拿出罗盘架在那大殿之上,那风度简直让经理恨不得马上就签下他来作为镇寺之宝。几番云里雾里的风水经文过后,查文斌直指大殿与田间的坟头相冲。而当经理取出望远镜顺着他说的方向一通搜索后,果然是见得那座孤坟正在自己寺庙的中轴线上。
“怪不得我说这几年的香火是一年不如一年,原来是这么回事!大师啊,您真的是高人啊!”
经理马上把这个消息报告给了老板,当听闻来者是查文斌时,这位幕后掌舵者当天下午便就飞速上山。有了这种地方龙头的出面,接下来的事情,便是会顺利的多了。
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