尚又道:“查掌教高看我了,其实这哪是老僧能够悟得,不过是那位高人所赐,我记得他问我的第一句话便是:你认为是佛祖重要,还是佛道重要?”
“那自然是道重要。”查文斌道:“伏羲从这河图中悟出了八卦,但是它并没有推出某个八卦神,说“神”是一切的主宰。以今天来看,我们是人本位,而不是神本位,所以说中华民族有信仰,但是我们缺少一个能够统一的神。
对于常人来说,我们敬畏死亡,敬畏自然,敬畏祖先。不管你是否信仰宗教,是否信仰哪个宗教,对于这三点,我们人人都心存敬畏。可,对于神灵,一者它们太多,各自的脾气,性格,道理都不相同;二者宗教信仰过于复杂,且远远没有普及。所以,寻常人只需要对那些神灵只要敬而远之,便也就可以相安无事了。”
换句话说,你可以不信佛爷,不信道爷,不信上帝。但是你不能不信你家祖先,不能不信生老病死,不能不信洪水地震。
所以,对于大多数的普通人而言,道应该比“神”更重要。
查文斌指着这两幅图道:“其实,这两幅图中间应该还有第三幅图。”
“哦?”老和尚大喊意外,连忙抱拳道:“愿闻其详。”
查文斌道:“为何河图,是被龙马送来?图被置于龙马的两边,那么龙马的背呢?马是用来骑的,人的脚,一边一个,驾驭着天地。天道在左,地道在右,人道在中间啊!”
老和尚顿时茅塞顿开,张大着嘴巴道:“我为什么就从来没有想过这个呢!其实我看过那位神人留下的笔信,可我一直不能理解这信中所书。他说规则其实是最下层的道,但在我看来,规则应该是最高的得道者才能制定的啊?”
查文斌道:“道德经说:道可道,非常道!能说清楚的道,那就是最普通的道了。规则是什么?是你,我,他,还有外面的所有世人都明白的东西。比如太阳的东升西落,比如春夏秋冬的四季变换,这些都是规则明确的道。
我认为,道至少有三种层次:一种是说得明白的道,就是规则,也是最基本的道。第二种则属于很难说清楚的道,比如命理,风水,阴阳。第三种,则是非常道,既,不能说的道。”
“道还有不能说的?”老和尚更是困惑了,道:“道不就是拿来传授的嘛,不能说的道,还成它干嘛?”
“因为那是天道,也是无道境界!”查文斌道:“无道,就是连道都没有了,一切归零,万事万物皆在你的掌控之内,道又说给谁人听呢?”
说完这个,查文斌起身朝着老和尚深深鞠了一躬,又道:“师兄,查某要走了,这两幅图就留给您去慢慢钻研了,若是查某有命回来,定会与你再观图论道!”
查文斌是愁容满面进的禅房,出来时,已是满面笑容。
其实从他剪掉了自己的头发,换掉了那一身道袍时,他就已经彻底脱离了附和。是的,没错,是附和,是在走别人走过的路。可人生最缺的是什么?是学习嘛?不,这个世界的知识如同海洋一样宽广,学不完,也学不尽。
再学下去,你只能成为第二个某某,但是你绝不会成为第一个某某,因为你走的只是别人走过的路。
最缺的其实是引领!开创一条全新的路,引领一个全新的道!
专属于查文斌的道,从今天开始,终于是彻底打开了!
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