4)八百一十八 特拉尔泰库特利再临_荒野王座
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  们纷至沓来,竞相考证,询问这件珍品的来历。但是,这里的统计资料往往使他们大失所望,因为上面只有那句简单说明词∶“水晶人头,1898年从花旗国纽约珠宝店购进,可能是殖民时代拉丁美洲阿祖提人的杰作。”

  第三颗水晶人头陈列在法国巴黎人类博物馆,在那里他们会向你进行较为详细的介绍。在一个经常被众人围观的玻璃柜前。经科学鉴定,这颗水晶人头被认为由14或15世纪墨西哥印第安人——阿兹特克人制作。从历史和宗教角度分析,估计它是用来装饰阿兹特克人的一个祭司牧杖,从而证明中古时期阿兹特克人已懂得欣赏水晶的美丽和水晶的制作技术。表明他们很早就懂得怎样冶炼铜,因在这颗水晶人头附近,有不少精制的小型铜工具。看来阿兹特克人是用铜制工具雕制成这个水晶人头的。在众多听众中只有英国几个考古学家对此种解说无法理解,因为拉丁美洲的印第安人,于20世纪40年代还在密林中过着原始生活,无法设想墨西哥的印第安人能在14或15世纪冶炼出铜并制出铜具,而又拥有如此高超的雕刻技艺。可见,法国对第三颗水晶人头的解说要得到更多人的认可,还有待于考古学家考证。

  令人震惊的是,上个世纪九十年代,英国的两个电视制片人果然在危地马拉丛林的古庙废墟中,找到了一个精美绝伦、即使用现代最高的科技也无法打造的水晶头骨。震慑于这个头骨所展现出的不可思议的灵异表现,这两位制片人随后展开追踪调查,终于发现十三个水晶头骨已全部现世,每一个头骨都来历不凡。当这十三个水晶头骨全部聚齐的时候,美洲的土著人按照玛雅人的“圣历”举行了一次仪式庄严的大集会,大祭司唐·阿莱坚德罗开启了穿越时间的先知所留下的真言:“古时,人们不知如何管理自己,于是造物主派四位先知来到这里,写下诸多法则,并教授各种知识。完成了他们的使命后,他们说我们就要离开了,我们将回到我们来的地方。时刻已到,我们的光芒将要收敛。离开前,他们又说:孩子们,不要忘记我们。我们留下了辅佐你们的智慧和理性。我们给你们留下了神圣的真知。有一天我们会回来,我们将完成我们的使命。“

  “也许跟阿兹特克帝国有关系,跟阿兹特克帝国有关系,那说不定就跟特拉尔泰库特利有关系……而且这个东西还挺奇怪,先收着再说。”李欢想了想,收入了自己的虚拟空间。

  “你收这个东西来干嘛?”上官晴好奇。

  “我也不知道……不过这个东西挺罕见的,而且,我发现了它有一个特点。”李欢淡淡一笑:“它虽然没有灵气,注入灵气也完全没有用,但它似

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