干的忠肝赤胆,修建庙宇,大做陵寝,亲自前往祭拜。
比干这一脉从此以后算是风光了,作为忠臣的代表,历代皇帝均有加封。
魏孝文帝元宏立庙宇,唐太宗下诏封谥其为“忠烈公”、元仁宗为比干立碑塑像、清高宗祭文题诗、清宣宗修复比干庙正殿等等。
这样的荣光算是史无前例,周武王这样对一位前朝的宰相,的确算不薄。
就是现在,比干墓依然耸立在河南卫辉,每年香火不绝。
然而陈智当时看这些史料的时候,未免觉得很奇怪。
汉武帝的确是一名英明的君主,他宽容大度,不计前嫌推崇前朝的宰相。
但至于推崇到这种地步吗?
这些史料上清晰的记载着,自从周王朝建立之后,周武王和姜子牙曾经多次前往比干墓地祭拜,与比干的后代相聚。
来往次数非常频繁,这不仅让人有些怀疑了。
他们这么在乎比干,到底是为什么?因为他的忠贞吗?
一个忠贞的臣子,被叛变的君王推崇,这本身不就是自相矛盾吗?
而且,还有一个非常重要的点!
既然周武王这么喜欢比干,为什么不早把他招揽到麾下呢?
是比干不愿意吗?
又或者说,这位忠臣根本从头到尾,就不认可周王朝。
所有的一切,都是周王朝后来自己创造的假象……
结合那张白兽皮卷子,这个线路想下去更加合逻辑。
那些加封和尊崇,都是面子货,封地赏爵,也都是一种笼络的手段。
而周武王和姜子牙,大动干戈的寻找比干子孙,几次前往比干墓。
不是去拜祭什么忠臣,而是他们认为比干知道商纣王的墓在哪里。
他们在寻找商纣王的下落……
“追捕前朝的君王,这很容易理解……”,
陈智将兽皮卷握在手上,闭着眼睛思索着,
“前朝的君主绝对要追捕,不能让他有机会卷土重来!
这是一个很容易理解的概念!
但如果这位前朝的君主,已经死去了,只是不知道被葬在哪里,还有必要这么大动干戈的去找吗?
是因为仇恨吗?
想要把他的尸体拖出来鞭尸?
这未免太幼稚了!
而且以现在了解的情况上来看,当时的姬发和姜子牙还不至于到这个地步!
那为什么非要找到它的墓地不可呢?还不能让人知道,秘密的去找。
难道说?
商纣王是带着一个秘密逃走的,他后来把这个秘密带到了坟地里。
而这个秘密至关重要,甚至关乎到王权!
让当时的姬发和姜子牙认为,必须要找到他……”
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