2)第五百七十章 差三百次成为法神_自由的巫妖
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  唯一的目的就是尝试着看看能否从深渊意志那里得到深渊投影这门秘术的最重要的部分,借此跟洪荒世界的斩尸之术相互印证,期望着让自己的力量,或者说让奥西莉丝的力量,能有一个质的飞跃,毕竟奥西莉丝再强,也是无法离开信仰之力的,但是倘若能以深渊投影秘术为根本,再加上夏亚.东海,佛陀,以及堂吉诃德的规则之眼,未必不能够研究出一个盗版的‘斩尸之术’,不求成就什么混元大罗金仙这种虚无缥缈的东西,只求让真神拥有信仰之力之外的获取力量的手段,尤其是在失去了世界树之后,堂吉诃德对于费伦世界的未来是持悲观态度的,终究所谓的和平,是建立在平衡之上的。

  不过,虽然说堂吉诃德很清楚的记得,莉莉丝对他说过,获取纯血魅魔真正意义上的感情,不能使用任何外在的手段,但是堂吉诃德相信,这其中一定不包括他借鉴地球上的催眠术所开发出来的独属于他自己的堂吉诃德式心理催眠,一种通过药物以及纯粹的物理手段来达到影响人的思维的能力,毕竟,这种方式从根本上来说就好像是普通人每一天的生活一样,你只要接触外界,就会受到影响,包括一个人真心的对你好,这也可以算做是一种催眠的方式,所以,堂吉诃德有十足的把握,只要不使用法术,秘术针对修特的灵魂,就不算是犯规。

  确定修特已经彻底的沉睡了之后,堂吉诃德悄然出现在了这间屋子里,将这个跟人类少女大小的魅魔从床底拉了出来抱在了怀里之后,开启了一扇空间之门,直接把自己跟修特瞬移到了不列颠帝国的阿恩克罗火山上的秘密基地里,想来是要给修特提纯血脉,堂吉诃德的想法很简单,想要让这只小魅魔发自真心的喜欢上自己,除了自己对她特别好之外,更重要还有一点,要表现出一种不贪图她的美貌,无论是不纯血的手,还是纯血以后,他都会一如初,这样才会让修特相信,堂吉诃德是一个不被肉欲支配的男人,虽然本来他也不是。

  这也是绝大多数人类所特有的一种心态,就比如,漂亮的女人嫁给了一个男人,她会从心底里想,这个男人是爱她,还是单纯爱她的**,有一天自己不漂亮了,这个男人还会一如既往吗?

  又比如,有钱的男人倘若娶了一个女人,也同样会有类似的想法,你是爱我的钱,还是爱我的人呢?

  这个比喻用在魅魔的身上虽然不完全的准确,却也不会差到哪里去,纯血魅魔可以说是深渊世界里最漂亮的生物,除了单纯的**上堪称完美,没有任何的瑕疵之外,更重要的是,她们的魅惑能力是天生的且无法关的,那是一种只要是雄姓生物就无法豁免的,可以无穷无极难度**雄姓生物

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